人类的第四种感情偷情定性为文化一点不过份

日期：02-14 来源：未知

关于“偷”与“偷情”何谓偷，通指某人穷极之时一种将他人钱财或实物占为己有的行为。何谓偷情，泛指财产富有家有贤妻饮食起居均有保障，闲来无事感情富裕欲思偷淫的行为。

　　“偷情”何以成为文化

　　偷情，就像一枝娇媚诱人艳丽无比的罂粟花，其美丽邪恶足以使人迷失本性痴颠疯狂。它与人两者的关系成正比，人看它娇艳炫目追宠刺激游离于情感之间，它看人愚昧堕落诱使移情别恋从而痴迷忘返。这世上大凡邪恶的东西往往容易诱骗那些愚昧之人偏离轨道，也最容易让那些蠢人瞬间丧失理智理性。罂粟花，它的美丽来自人类人性的泯灭和伦理的丧失，它的邪恶来自人类自己赋予它赖以生存的沃土。它用自己的美丽迷惑乱性的人，它用自己的邪恶诱导乱性的人，媚惑人心冷艳盛开的罂粟花让偷情人一次次为自己寻找合理的解释。

　　济南婚外情调查公司说人类的第四种感情偷情定性为文化一点不过份，之所以能成为中国特有的一种文化，全归功于一贯主张无欲无性儒家学派创始人孔子，他的道德观和做人的道理催生了中国偷情文化的诞生，也正是这圣贤始祖孔老夫子提倡“乐而不淫”“男女授受不亲”“万恶淫为首”，从而亲自一手孕育偷情文化生成。以他为首的儒家道德风范所代表的文化在很大程度上回避甚至掩盖了人性的存在，人性作为人类精神和肉体的综合存在，并不因为孔子的无视儒家的反对就不复存在，适得其反人为的压抑和遏制加速了人性的泯灭性欲的膨胀偷情的繁荣昌盛，并以某种更恶性的爆发方式表现出来。

　　偷情，一种充分尊重人性的行为，同时也是一种有悖常理的行为。这种从中国古代沿袭下来超乎寻常异性之间的野媾隐私，从宫迁到民间一直倍受国人关注，流传繁衍以至发展成为一种文化。